أفكار وأشعار
ثقافية أدبية فكرية
حكم لعلي كرم الله وجهه

  • من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهواته.
  • المروءة ألا تعمل عملاً في السر تستحي منه في العلانية.
  • أنعم على من شئت تكن أميره ، واستغن عمن شئت تكن نظيره ، واحتج إلى من شئت تكن أسيره.
  • لا علم كالتفكر ، ولا حسب كالتواضع ، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة.
  • قرنت الهيبة من الأمر بالخيبة ، والخجل بالحرمان ، والفرصة تمُرُّ مَرَّ السحاب، والحكمة ضالة المؤمن فخذها حيث وجدتها.
  • قيمة كل امرئ ٍ مايُحسن.
  • .إذا أقبلت الدنيا على المرء أعارته محاسن غيره ، وإن أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
  • أغنى الغنى العقل،وأكبر الفقر الحمق،وأكرم الحسب حسن الخلق.
  • إياك ومصادقة الأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك،وإياك ومصادقة البخيل فإنه يبعد عنك أحوج ماتكون إليه،وإياك ومصادقة الكذاب فهو كالسراب يقرب البعيد ويبعد القريب.
  • لاتكن ممن يرجو الآخرة بلا عمل ، ويؤخر التوبة لطول الأمل.

(6) تعليقات


أضف تعليقا

اضيف في 03 يناير, 2007 03:06 ص , من قبل حسن كاظم
من المملكة العربية السعودية

ماذا تقصد عزيزي بكلمة منسوبة هل تقصد أن هذه الحكم الرائعة يمكن أن تخرج من فم شخص آخر غير فم علي كرم الله وجهه.

اضيف في 03 يناير, 2007 03:12 ص , من قبل سالم حمدان
من المملكة العربية السعودية

رضي الله عن علي أتم الرضا فقد والله ذكرني بنكبة الأسهم حين قال"إذا أقبلت الدنيا على المرء أعارته محاسن غيره ، وإن أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه"
فغلا والله فعندما قامت قيامة الأسهم كنا نقول للناس انتبهوا ونعطيهم كل المبررات للخوف من السوق ولكن لاحياة لمن تنادي واليوم حين أدبرت نفوس الناس عنها نعطيهم كل المبررات للدخول على هذه الأسعار الرخيصة ولكن لا من مجيب.

اضيف في 03 يناير, 2007 04:41 ص , من قبل صديقك الذي لاينساك
من المملكة العربية السعودية

المروءة 00المروءة 00المروءة
المروءة لغة: هي الإنسانية، أي الأمور التي تكمل إنسانيتك بها، فمما هو معروف أن الإنسان يشترك مع الحيوان في أمور كثيرة كالأكل والشراب والتناسل والغضب والتنازع وغيرها، ويتميز عنها بأمور كثيرة أيضا كالعقل والخلق والتمكين والسمو، والمروءة من الأمور التي تكمل بها إنسانية الإنسان ويتميز بها عن غيره من المخلوقات تميزاً كبيراً.

ب- المروءة اصطلاحاً: آداب نفسانية تحمل مراعاتها الإنسان على الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل العادات، أو هي كمال الرجولية.[1]

وأقف في هذا التعريف عند قول أهل الفن (هي كمال الرجولية)

إي والله المروءة كمال الرجولية، فهي خلق تسمو بالإنسان إلى أن يصل إلى الكمال في رجولته، والكمال غاية البشر جميعاً، وإليها يسعون ظاهراً وباطناً، حقيقةً أو ادعاءاً.

ولذلك نرى المروءة خلقاً عاماً عند الناس جميعاً، مع تفاوتهم واختلافهم الشديد في الاهتمام بها وما يرون أنه من المروءة أو ليس له تعلق بالمروءة، وانفرد العرب باهتمامهم الشديد بالمروءة ، حتى صارت من أخلاقهم التي يقيسون بها الرجال وعقولهم، ولذا فقد امتلأ تراثهم بالقصص الكثيرة التي تدل على اهتمامهم بهذا الخلق العظيم.

اضيف في 06 يناير, 2007 03:54 ص , من قبل hams333
من المملكة العربية السعودية

نعم عزيزي حسن ممكن أن تكون بعض هذه الحكم من كلام شخص غير علي بن أبي طالب ولكن الناس لما عرفوا أن علياً كرم الله وجهه كان من أحكم العرب أصبحوا ينسبون إليه كل حكمة جهلوا قائلها. ومع جزمنا أن أكثر مايروى عن علي كرم الله وجهه هو من كلامه لكننا نجزم أيضاً أن هناك كلاماً منسوباً إليه رضي الله عنه.

اضيف في 03 مارس, 2007 12:23 م , من قبل سالم العازمي

"أنعم على من شئت تكن أميره ، واستغن عمن شئت تكن نظيره ، واحتج إلى من شئت تكن أسيره". قسم بالله هذه الحكمة يحق لها أن تُكتب بماء الذهب ومنذ عرفتها وتخيلت أوضاع الناس معي في حياتي وجدتهم كذلك خاصة عند الحاجة لشخص فحاولت بحمد الله ألا أكون بحاجة أحد قدر الإمكان والحمد لله استعدت عزة نفسي.

اضيف في 05 يونيو, 2008 12:43 م , من قبل 54chaabi
من المغرب

bon sujet



أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية